X
تبلیغات
فـــرح آبــــاد
فـــرح آبــــاد
قدمگاه امام علی (ع)، امام حسن (ع) و امام حسین (ع)، بزرگترین و شایسته ترین روستا برای مرکز بخش
تاريخ : شنبه یکم اسفند 1388 | نویسنده : دكتر غلامعلي رنجبر
مطالب این وبلاگ به وبلاگ جدید تحت عنوان شهر تاریخی و گردشگری فرح آباد با آدرس زیر انتقال یافت

http://www.farahabad.blogfa.com

علاقمندان ارجمند منبعد از طریق این وبلاگ اخبار و اطلاعات و تحلیل های مربوط به شهر فرح آباد را دریافت خواهند نمود.

 



تاريخ : شنبه نهم بهمن 1389 | نویسنده : دكتر غلامعلي رنجبر
کتاب ماه ارتجاع و روحانیت

برای دانلود روی عکس کتاب کلیک کنید.

  60 سال پیش در ایران چه می گذشته است ؟!!
     
مجله خواندنی ها سال 1331 شماره 2. شماره 02 مجله خواندنی های 1331 ( 4shared ) ( veyq ) ( irpdf )

. شماره 03 مجله خواندنی های 1331 ( 4shared ) ( veyq ) ( irpdf )

. شماره 04 مجله خواندنی های 1331 ( 4shared ) ( irpdf ) ( veyq )

. شماره 05 مجله خواندنی های 1331 ( 4shared ) ( veyq ) ( irpdf )

. شماره 06 مجله خواندنی های 1331 ( 4shared ) ( veyq ) ( irpdf )

. شماره 07 مجله خواندنی های 1331 ( 4shared )

. شماره 08 مجله خواندنی های 1331 ( 4shared ) ( Google Site )

. شماره 09 مجله خواندنی های 1331 ( Google Site )

. شماره 10 مجله خواندنی های 1331 ( Google Site )

   بقیه را در اینجا ببینید

             بقیه شماره ها در حال تنظیم بوده و بزودی در همین وبلاگ منتشر میگردد.



تاريخ : شنبه نهم بهمن 1389 | نویسنده : دكتر غلامعلي رنجبر

توضیح : برای دانلود روی هر کدام از لینک ها راست کلیک کرده و گزینه ی save target as را انتخاب کنید

   ( www.bahoo.blogfa.com)

. تفسیر قرآن کریم .تفسیر نمونه ( مکارم شیرازی ):

. تفسیر نمونه . جلد یک .

. تفسیر نمونه . جلد دو .

        
( لیست و دانلود را در ادامه مطلب ... ببینید)

. یکصد مورد از کژراهه خلفای سه گانه صدر اسلام در برابر نص(محمود زارع)(پارس بوک)

. عشق یا غریزه ؟ ( محمود زارع ) (irpdf) (parsbook) (veyq) سه لینک کمکی دانلود

آیا آنطور که فکر میکینم , زندگی می کنیم ؟ ( محمود زارع ){لینک دانلود در کتابخانه ایران}

. خلاصه جنگهای ایران از ابتدای تشکیل تا کنون - 50 جنگ بزرگ - ( م. زارع )

. مولوی ایرانی ایرانی است ( محمود زارع ) ترکهاو افغانها و...مولوی را میخواهند!

. انرژی هسته ای - باید و نباید ( محمود زارع ) اثرات اقتصادی انرژی هسته ای

. تحقیقی پیرامون علوم غریبه ( محمود زارع ) { لینک دانلود در کتابخانه ایران }

. روایتی تلخ از سرنوشت زنان ( محمود زارع ) { لینک دانلود در کتابخانه ایران}

. سیری در تورات موجود ( محمود زارع ) { لینک دانلود در کتابخانه ایران }

. زندگی بی تناسب با فهم ( محمود زارع ) نگاهی به نوع نگاه به زندگی

. وصیت های آقای خدا ( محمود زارع ) در یک مصاحبه با آقای زارع

. منافق کیست و چه خصوصیاتی دارد؟! ( محمود زارع

. حقیقت دینداری چیست؟ آیا واقعا عاقبت بخیر هستید؟

بقیه در اینجاست کلیک کنید تا بتوانید دانلود کنید



ادامه مطلب...
تاريخ : دوشنبه نوزدهم بهمن 1388 | نویسنده : دكتر غلامعلي رنجبر
تاريخ : شنبه سوم بهمن 1388 | نویسنده : دكتر غلامعلي رنجبر

در پی مقاله ای که در مورد حق عظیم مردم نجیب و شریف فرح آباد بر گردن مسئولان شهرستان و استان دارند، گفته شد چه طرح هایی در این محل و روستاهای مشمول طرح شهر گردشگری فرح آباد وجود دارد که تاکنون مورد ژیگیری جدی قرار نگرفته است.  اینجانب علاوه بر طرح های مربوط به آثار باستانی ارزشمند و عظیم فرح آباد که از طرف سازمان حفظ میراث فرهنگی به عنوان شهر پنهان و زیر زمینی اعلام شده که با کشف آن انقلابی در کشفیات آثار باستانی در مازندران به وجود خواهد آمد و نوید کشف یک شهر ۵۰ هزار نفری را می دهند، اعم از مسجد بزرگ و تاریخی صفوی، کاخ با شکوه جهان نما، ترمیم و مرمت ژل زیبای عباسی، ترمیم و مرمت حمام قدیم و تاریخی فرح آباد، ترمیم و بهسازی امامزاده خلیفه و آغاز اکتشاف در تپه عمارت فرح آباد، طرح هایی که گروه پیگیری برای شهر فرح آباد اعلام داشتند را به آنها اضافه می نماید.  این گروه طی نشستی که با برخی عناصر صاحب نظر شهرستان، نیازمندی های اساسی زیر را عنوان داشتند که برای دست اندرکاران استانی جهت دستیابی به این توفیق عظیم فرصت مناسبی به وجود خواهد آورد تا اراده خود را برای اقدام به پیگیری یک تصمیم از پائین به بالا نشان دهند.



ادامه مطلب...
تاريخ : شنبه بیست و ششم دی 1388 | نویسنده : دكتر غلامعلي رنجبر

برادر صادقم در مورد فرح آباد و شهر شدنش مطالب زیبایی را به نگارش در آورده است و از نامه ای که استانداری پس از تاخیر فراوان برای شهر شدن آن به وزارت کشور فرستاده خبر داده است.  انشاء الله خیر باشد و مسئولان کشوری نیز درایت خود را نشان داده و مسئولان استانی هم در پیگیری آن جدی باشند و از سنگ اندازی تعدادی از عناصر کوته بین جلوگیری به عمل بیاورند.  من به همین مناسبت از خدمات انجام نشده و یا دیر انجام شده سخن می گویم و از حقی که این مردم با ۱۵ شهید بر گردن نظام دارند و ادا نشده حرف می زنم، شاید تلنگری باشد بر مسئولان محترم تا قدری بیشتر بجنبند و خدمات خود را شیرین تحویل این مردم نجیب و خوب و فداکار بدهند.



ادامه مطلب...
تاريخ : سه شنبه هشتم دی 1388 | نویسنده : دكتر غلامعلي رنجبر

سیدرمضان شجاعی کیاسری در جمع خبرنگاران افزود: با درخواست تخصیص بودجه جهت حفظ و احیا مسجد فرح آباد ساری موافقت شده است.



ادامه مطلب...
تاريخ : دوشنبه سی ام شهریور 1388 | نویسنده : دكتر غلامعلي رنجبر
با وجود اينكه بر خود فرض مي دانم از زحمات كشيده شده توسط سازمان حفظ ميراث فرهنگي تشكر نمايم ولي حق اين گلايه باقي است كه چرا از مجموعه آثار مهم و ارزشمند باستاني فرح آباد اطلاعات فوق العاده كمي در آن وجود دارد؟

طي وبگردي زيادي كه انجام دادم و در سايت ميراث فرهنگي مازندران و كشور ساعت ها وقت صرف كردم و با انواع جستجوگرهاي مدرن نسبت به جستجوي مطالب مربوط به فرح آباد اقدام نمودم متاسفانه اطلاعات موجود در مورد اين آثار تاريخي فوق العاده اندك و كمرنگ است.  در مجموع مي توان اينگونه فرض كرد كه پس از ساعت ها تقلا فقط خستگي برايم باقيمانده و نسبت به اتلاف وقتي كه نمودم براي خودم متاسف شدم.



ادامه مطلب...

Farah-Abad Historical Mosk

قدیمی های فرح آباد نقل می کنند که روزی حضرت آیت الله العظمی کوهستانی بزرگ (اعلی الله مقامه) در حالیکه به دلیل کهولت سن و کثرت مراجعات مردمی، کمتر روستای کوهستان بهشهر را ترک می فرمود، به فرح آباد آمد و سراغ مسجد جامع شاه عباسی فرح اباد را از مردم گرفت.  ایشان اصرار فرمودند که در آن روز که اتفاقاً جمعه بودبه اتفاق مردم در آنجا نماز جماعت اقامه نمایند.

مردم فرح آباد که تا آن زمان در آنجا نماز نمی خواندند، علت این همه اصرار را از آن حضرت جویا شدند و ایشان در جواب فرمودند:



ادامه مطلب...
تاريخ : شنبه دوم شهریور 1387 | نویسنده : دكتر غلامعلي رنجبر

نقل قول های متفاوتی در خصوص این نام گذاری موجود است که در زیر به آنها اشاره می شود:

۱- استفاده مطلق از معماری اصفهان و اثار باستانی اصفهان در احداث این قصر یا همان دارالسلطنه تابستانی شاه عباس.

نظر به نام گذاری اصفهان به نصف جهان، از آنجایی که کاخ فرح آباد، آثار اصفهان را برای شاه عباس تداعی می کرد، آن را "نصف جهان نما" یعنی "اصفهان نما" نامیدند و رفته رفته به "جهان نما یعنی نمای نصف جهان مشهور شد. 



ادامه مطلب...
تاريخ : شنبه دوم شهریور 1387 | نویسنده : دكتر غلامعلي رنجبر
۱- تعداد خانوار:  بیش از ۱۰۰۰ خانوار

۲- تعداد جمعیت:  بیش از ۵۰۰۰ نفر

۳- فاصله تا شهر ساری:  ۲۲ کیلومتر

۴- فاصله تا آخرین روستای مسیر:  ۱۸ کیلومتر

۵- جمعیت سیار در فصول گرم:  بیش از ۵۰ هزار نفر

۶- تعداد خانوار فرح آبادی مقیم شهر ساری:  بیش از ۳۵۰ خانوار

۷- تعداد خانوار فرح آبادی مقیم تهران و سایر استان ها:  بیش از ۵۰ خانوار



ادامه مطلب...
تاريخ : شنبه دوم شهریور 1387 | نویسنده : دكتر غلامعلي رنجبر
دارالسلطنه تابستانی شاه عباس صفوی که از "طاهان" به "فرح باد" شهرت یافت و در زمان پهلوی به "فرح آباد" موسوم گردید، هم اکنون به "خزر آباد" شهرت یافته است.

آثار باستانی مجموعه فرح آباد عبارتند از:

۱- مسجدجامع شاه عباسی با معماری مشابه مسجد امام اصفهان

۲- کاخ تاریخی جهان نما

۳- عمارت شاه عباسی

۴- پل شاه عباسی



ادامه مطلب...
تاريخ : چهارشنبه بیست و دوم اسفند 1386 | نویسنده : دكتر غلامعلي رنجبر

۱- مسجد بزرگ صفوي حاوي شبستان هاي بسيار بزرگ، سردري فوق العاده زيبا و گنبدي به غايت شكيل.  بازسازي انجام گرفته از پيشرفت كندي برخوردار است.  سازمان ميراث فرهنگي در معرفي اين بناي عظيم تاريخي بسيار ضعيف عمل مي كند و نامي از آن در آثار ملي ديده نمي شود و يا به صورت خيلي كمرنگ از كنار آن رد شده اند.  در سايت سازمان ميراث فرهنگي استان به آن فوق العاده كم اهميت داده شده است در حاليكه بناهاي كم اهميت تر در جاهاي ديگر به شدت تبليغ شده اند.

۲- ديوار بزرگ بجا مانده از كاخ جهان نماي فرح آباد مربوط به دوران صفويه كه در جنگ جهاني اول توسط روس ها تخريب شد و تاكنون نسبت به بازسازي آن هيچگونه اقدامي صورت نگرفته است.  آيا اگر اين اثر عظيم در اصفهان بود اينگونه مورد بي توجهي واقع مي شد؟

۳- پل صفوي كه امروزه مخروبه اي از آن به جاي مانده به دست طبيعت سپرده شده تا بر شدت تخريب آن افزوده شود.  هيچ حساسيتي براي حفظ آن وجود ندارد.



ادامه مطلب...
تاريخ : پنجشنبه چهارم بهمن 1386 | نویسنده : دكتر غلامعلي رنجبر

مرکز پژوهش‌های مجلس: نام دریای خزر تغيير كند

مرکز پژوهش های مجلس شورای اسلامی انتخاب نام دریای خزر را برای دریای شمال ایران نامناسب دانست و خواستار تجدید نظر در این زمینه شد. به گزارش مهر، دفتر مطالعات مرکز پژوهش هی مجلس شورای اسلامی در پاسخ به درخواست رمضانعلی صادق زاده نماینده و عضو کمیسیون صنایع و معادن مجلس تصریح کرد که پهنه آبی شمال ایران در حال حاضر در داخل کشور به نام دریای خزر شناخته می شود و این در حالی است که در سطح بین المللی آن را به نام caspian sea می شناسند، اعراب نیز آن را بحر القزوین می نامند. 

 



ادامه مطلب...
تاريخ : جمعه سی ام آذر 1386 | نویسنده : دكتر غلامعلي رنجبر

با توجه به اينكه در سفر رئيس جمهور و اعضاي محترم هيات دولت به مازندران در دو مصوبه مرمت مسجد و آثار تاريخي فرح آباد ساري مورد حمايت قرار گرفت، تاكنون اقدامي از سوي دست اندركاران ميراث فرهنگي براي جذب و مصرف اعتبارات بر روي اين بناي عظيم تاريخي صورت نگرفته است و در سطح تبليغات هم صدا و سيما و موسسات فرهنگي كمتر به آن مي پردازند. 

جناب آقاي استاندار كه از علاقمندان به فضاهاي باستاني و فرهنگي هستند انشاء الله پس از كسب اطلاعات لازم از روند پيشرفت امور در اين مورد گزارش لازم را خواهند داد.  اميدوار هستم كه با ارسال بازرس ويژه و امين چگونگي جذب و مصرف قريب به ۶۰۰ ميليون تومان اعتبار مورد بررسي قرار داده و درصد پيشرفت آن را به طور واقعي بررسي نمايند.



ادامه مطلب...
تاريخ : یکشنبه ششم خرداد 1386 | نویسنده : دكتر غلامعلي رنجبر
حال كه به شكرانه خداوندي مردم عزيز و بزرگوار اين منطقه به شما اعتماد كرده و شما را براي خدمتگزاري بر گزيدند، لازم است از موقعيت ها و زماني كه در اختيار داريد نهايت بهره را در جهت رشد و تعالي منطقه ببريد و يادگاري از خود به جاي بگذاريد كه تا ابد باقي و موجب تشكر و قدرداني مردم از شما بشود.  اينجانب به تناسب تجارب خود چند پيشنهاد به شما عزيزان دارم:

۱- هرگز كاركرد گذشتگان را تخطئه نكنيد تا آيندگان كاركرد شما را تخطئه نكنند.  اين با بررسي دقيق كاركردها و نقد آنان متفاوت است.  اتفاقاً لازم است كاركردها را بررسي و نقد نمائيد تا اگر اشتباهي رخ داده مجدداً شما آنها را تكرار ننمائيد.



ادامه مطلب...
تاريخ : سه شنبه سیزدهم دی 1384 | نویسنده : دكتر غلامعلي رنجبر
استان مازندران بلحاظ شرايط خاص جغرافيايي ، همواره از نظر فرهنگ و تمدن باستاني يكي از مناطق مهم كشور پهناور ايران محسوب مي شده است که با كاوشهاي باستان شناسي اخير و يافته هاي فرهنگي ماحصل حفاري غارهاي علي تپه ، هوتو و كمربند در حوالي بهشهر مي توان مازندران را در شمار يكي از بخشهاي مهم باستان شناسي كشور دانست



ادامه مطلب...
تاريخ : دوشنبه دوازدهم دی 1384 | نویسنده : دكتر غلامعلي رنجبر

طاق ايوان ورودي مسجد فرح آباد ساري متعلق به عصر صفوي و يكي از بناهاي باقيمانده از بقاياي شهر قديمي فرح آباد از سوي ميراث فرهنگي استان مازندران بازسازي مي شود.  

مرمت طاقهاي پشت بند ايوان ورودي، بند كشي اين مسجد و نيز آماده سازي كاخ جهان نماي موجود در اين مجموعه از جمله اقدامات مرمتي اين فصل به شمار مي رود.  به گزارش واحد اطلاع رساني سازمان ميراث فرهنگي كشور شهر تاريخي فرح آباد با وسعت 30 تا 40 هكتار كه در فاصله تقريبي 28 كيلومتري ساري قرار گرفته به فرمان شاه عباس صفوي بنا شد. 

در حال حاضر بقايايي از يك مسجد، مدرسه قسمت هايي از يك پل ديدار باقيمانه از يك قصر و حمام  از اين شهر در فاصله 2 كيلومتري ساحل درياي خزر به چشم مي خورد.  مسجد اين مجموعه با فرم چهار ايواني در زميني به ابعاد 76 × 65 متر بنا با گنبدي بلند بنا شده است.   

نماي ورودي اصلي را سلسله اي از طاقها و يك سردر ورودي تشكيل مي دهد كه پوشش داخلي آن مقرنس گچي است كه بر روي 16 قطاء بنا شده است.   ايوان اصلي داراي گنبد آجري بزرگ در قسمت جنوبي است كه محراب در آن قرار دارد.

تنها پايه هاي باقيمانده از مناره هاي اين مسجد، دو شبستان عظيم در دو طرف ايوان، حجره هايي در پيرامون حياط از ديگر بخشهاي اين مسجد عصر صفوي است.   سردر ورودي اين مسجد واقع در ضلع شمالي روزگاري مزين به كاشيهاي هفت رنگ بوده كه در حال حاضر تنها داغ كاشيهاي آن برجاي مانده است.

از تزئينات اين مسجد كه هم اكنون نشانه هايي از آن باقيمانده مي توان به كاربندي، كاشيكاري، مقرنس و گچ بري  اشاره كرد.   با توجه به كتيبه هاي باقيمانده بدنه بنا اين مسجد تا اواخر دوره قاجار مورد استفاده بوده است.

گفتني است مرمت گنبد خانه و مناره هاي مسجد، برچيدن كانال تخريب شده و غير اصولي ساقه گنبد، تعمير كامل ايوان و گنبدخانه جنوبي و نيز بخشهايي از حجره هاي شرقي و غربي بنا، مرمت ضلع شمالي، مناره ها  و ... از ديگر اقدامات مرمتي اين مسجد در دو سال گذشته محسوب مي شود.

 



تاريخ : شنبه سی ام مهر 1384 | نویسنده : دكتر غلامعلي رنجبر

 
استان مازندران به لحاظ موقعيت طبيعي و جغرافيايي در بخش طبيعت گردي جزء استانهاي برتر و قطب گردشگري كشور محسوب مي گردد. نزديك به 12 ميليون نفر گردشگر داخلي و دهها هزار توريست خارجي هر ساله به منظور گذراندن اوقات فراغت از اين استان ديدن مي كنند. وجود درياي مازندران (كاسپين ) با ساحل زيبا و مناسب بهمراه برخورداري از دامنه ها (و پاركهاي) جنگلي و كوهستاني ، وجود قله دماوند با 5670 متر ارتفاع معروف به بام ايران ، غارها، آبشارها ، رودخانه ها ، آبهاي متعدد سرد و گرم معدنی، چشمه ها، تالاب ها به ویژه شبه جزیره میانکاله در بهشهر بیش از 800  آثار تاریخی شناسایی شده نظیر مجموعه تاریخی شهرهای آمل، چالوس و ساری، این استان را به مجموعه ای متنوع براي استفاده گردشگران با انگيزه مختلف بدل نموده است. نزديك به يكصد واحد اقامتي شامل هتل ، متل ، هتل آپارتمان ، مهمانپذير و مجتمع تفريحي ساحلي ، جنگلي و كوهستاني همراه با دهها آژانس خدمات مسافرتي و جهانگردي خدمات لازم را به گردشگران ارايه مي كنند. بنیاد علمی  مهندس حریری بابل و موزه هاي: شهر بابل ، مجموعه فرهنگي كندلوس كجور نوشهر ، موزه تاريخ طبيعي خشكه داران در مسير جاده اصلي تنكابن - چالوس ، تماشاگه خزر كاخ رامسر و 000 امكانات بازديد بيشماری را برای بازديد گردشگران داخلي و خارجي فراهم آورده است .

 

جاذبه هاي طبيعي:

 علاوه بر سواحل دريا ، مناطق جلگه اي سبز ، دامنه جنگلي و كوهستاني بسيار زيبا به طول 338 كيلومتر از شرق به غرب ، سایر جاذبه هاي طبيعي آن  بشرح زير است شبه جزيره ميانكاله : يكي از 18 منطقه بيو سفري كره زمين در بهشهر ، تا خليج گرگان ( آشوراده) ادامه دارد.


ـ پناهگاه حيات وحش : ميانكاله ، سمسكنده ، دشت ناز و دودانگه
 و چهار دانگه در ساري و سياه بيشه در آمل


ـ درياچه ها: ولشت كلاردشت (چالوس) ، خضرنبي (نوشهر) ، شورمست (سوادكوه) ، سدلار(آمل)

رودخانه ها : چالوس ، تجن ساري ، سجاد رود و بابل رود(بابل) ، هراز در آمل ،سرداب رود چالوس و چشمه کيله تنکابن


ـ آب معدني : آبهاي گرم روستاهاي آبگرم، اسك و استراباكوه (بائيجان ) در لاريجان آمل در مسير جاده هراز ، رامسر و سادات محله (رامسر) و آب
سرد معدني  آمولو (آمل)

غارها : دانيال (سوادكوه) ، اسك (لاريجان آمل) و هوتو در (بهشهر)
ـ پاركهاي جنگلي : سي سنگان (نوشهر) و نور از بزرگترين و مهمترين پاركهاي جنگلي استان و كشور هستند.


ـ جاده هاي توريستي: چالوس ، هراز ، فيروزكوه و سه خط طلاي راه آهن سوادكوه ( و پل ورسك)



تاريخ : شنبه سی ام مهر 1384 | نویسنده : دكتر غلامعلي رنجبر

گروه شهرستانها: گنبد خانه و مناره هاي مسجد فرح آباد ساري كه تنها مسجد باقي مانده از دوران صفويه در اين شهر قديمي است، با اعتبارات سازمان مديريت و برنامه ريزي مازندران، به وسيله ميراث فرهنگي استان مرمت شد.
فرح آباد در بيست و هشت كيلومتري ساري در عصر صفويه بندري آباد بود كه دارالسرور و «دارالسلطنه» ناميده مي شد و همانند شهرهاي اصفهان و قزوين، هسته اصلي شهر را يك ميدان مستطيل تشكيل مي داد و جهت شمالي آن به كاخ «جهان نما» منتهي مي شد.
مسجد فرح آباد، در ابعاد ۷۶*۶۵ متر، تنها مسجدي است كه از مساجد دوران صفوي در اين شهر باقي مانده است و به موجب كتيبه هايي كه در بدنه مسجد وجود دارد، تا اواخر دوران قاجاريه مسجد، داير بود. بخشي از مناره هاي مسجد در گذشته براثر زمين لرزه تخريب شده است.
رضا مصلحي سرپرست هيأت مرمت ابنيه تاريخي مازندران، برچيدن تيزه قديمي و مخروبه گنبد واحداث تيزه جديد، برچيدن راهرو تخريب شده ساقه گنبد، احداث كافه بوش گنبد وانزوله آن، تعميرات ضلع شمالي مسجد و مناره ها را از جمله اقدامات مؤثر در مرمت مسجد عصر صفوي فرح آباد برشمرد.

عمليات مرمتي ايوان ورودي مسجد فرح آباد رو به اتمام است


 

عميات مرمت ايوان ورودي مسجد قديمي فرح آباد ساي رو به اتمام است.
در 25 كيلومتري شمال شهرستان ساري مجموعه تاريخي وسيعي از عصر صفوي وجود داشته كه شامل مسجد، پل و كاخ جهان نما مي شده است. در ميان اين آثار تنها مسجد فرح آباد، آن هم به دليل پايگاه مردمي اش برجا مانده است. مسجد فرح آباد با گنبد بزرگ و ايوان هاي بلند و شبستان ها و حجره هاي متعدد به گواه كتيبه هاي موجود بر بدنه آجري بنا، علاوه بر دوره صفويه، در عصر قاجار نيز به عنوان مدرسه علوم ديني مورد استفاده قرار مي گرفته است. در حال حاضر عمليات مرمت ايوان ورودي بناي فوق مراحل پاياني خود را مي گذراند. سعيد سليماني كارشناس مرمت و احياي اداره ميراث فرهنگي استان مازندران گفت:«عمليات مرمت ايوان ورودي مسجد فرح آباد ساري كه از سال 82 آغاز شده است، در حال حاضر مراحل پاياني خود را مي گذراند. اين عمليات شامل بازسازي ايوان ورودي واقع در ضلع شمالي مسجد است.» به گفته اين كارشناس، عمليات مرمتي ياد شده با استفاده از نيروها و استاد كاران محلي از سال 82 آغاز و در حال حاضر مرمت نماي بيروني آن و ساخت پوشش نهايي پشت آن در حال تكميل است. وي درباره تاريخ استفاده از اين بنا گفت:«بناي مسجد فرح آباد ساري مربوط به دوران شاه عباس صفوي است كه با سبك و سياق معماري مكتب اصفهان و با بهره گيري از شيوه هاي رايج در اقليم مازندران ساخته شده است. طبق شواهد موجود ساخت اين اثر به اوايل قرن 11 هجري بر مي گردد. اين بنا به صورت چهار ايواني ساخته شده است." سعيد سليماني همچنين يادآور شد:«عمليات مرمتي مسجد فرح آباد از دهه 50 آغاز شد و در سال هاي اخير با روند سريع تري ادامه يافت.» وي به ديگر اقدامات مرمتي انجام شده در اين بنا اشاره كرد و گفت:«انتقال رطوبت صعودي و آبهاي سطحي رودخانه تجن با استفاده از كانال هاي رطوبت گير و زه كش از ديگر اقدامات مرمتي بناي مسجد فرح آباد ساري است. مسجد فرح آباد ساري در زميني مستطيل شكل به ابعاد 75*65 متر قرار دارد و فرم آن چهار ايواني است. ايوان اصلي مسجد با گنبد بزرگ آجري در قسمت جنوبي كه محراب نيز در آن جا واقع است قرار دارد. در دو طرف ايوان دو شبستان بزرگ قرار دارد و پيرامون حياط را حجره هايي براي درس طلاب در بر گرفته است.

شنبه 3 مرداد 1383 



تاريخ : شنبه سی ام مهر 1384 | نویسنده : دكتر غلامعلي رنجبر

 

 

ماشينمان كه ترمز مي كند آهسته به سوي ما قدم برمي دارند . سلاممان را با ترديد پاسخ مي دهند، اما كنجكاوند. نگاه آنان برتو غريبه مي ماند تا آن زمان كه دورشوي.آنگاه پچ پچ ها شروع مي شود. براي گشايش آشنايي، جواني خنده رو به سوي ما مي آيد. به سادگي مي گويد كه نامش اميني است وعضو شوراي فرح آباد است. منتظر مي ماند تا از او پرسشي كني. مي خندد. چهره خسته وصميمي او ما را وادار مي كند تا خيلي زود خودماني شويم. تك تك نزديك ما مي شوند تا بهتر بشنوند. از آنهامي خواهيم تا درباره خزر آباد صحبت كنند كه با تعصب مي گويند اينجا «فرح آباد» است . پيرمردي مي گويد : باتوجه به شرايط اقليمي قبلاً به اين منطقه فرح باد مي گفتند كه بعدها فرح آباد ناميده شد. در ادامه صحبت وي مردي ميانسال مي گويد عمر فرح آباد بيش از ۴۰۰ سال است كه برخي از مكانهاي تاريخي آن باقيمانده است. وي در ادامه مي گويد اينجا بهشت روي زمين است . مي پرسيم حتماً بهشت گمشده است؟ با تعصب پاسخ مي دهد خير فراموش شده است. نگاهمان برروي لباسهاي مندرس ساكنين بهشت مي لغزد. از گفته مرد ميانسال جوششي در جمع ساكنين بهشت پيدا مي شود . مرد با خجالت مي گويد كه عمادي است و به عنوان عضوي از شورا اجازه مي گيرد تا فرح آباد را آنگونه كه هست نشانمان دهد. برادرش را صدا مي كند، كه قايقي بياورد تا ما را با بهشت فراموش شده آشنا كنند. عمادي ما را به قايق خود دعوت مي كند. نگاهش پايين است اما كاملاً هشيار تا مبادا براي ورود به قايق دچار مشكل شويم. وقتي همه مي نشينيم، موتور قايق به صدا درمي آيد وسفر برروي تجن كه حلقه برفرح آباد زده است شروع مي شود.
حاشيه زيباي رود ما را به ياد كارت پستالهاي بهاري مي اندازد. هوابيل ها منظره اي رؤيايي ايجاد كرده اند مي خواهيم تا باغهاي حاشيه را از نزديك ببينيم. قايق نگه مي دارد. لاك پشتي كوچك با ديدن ما سربه لاك مي برد. ناگهان نيزارها به صدا درمي آيند خوب كه نگاه مي كنيم سه گراز به سوي نقطه اي دور در حال گريزند. در دوردست پرندگان مي خوانند. محو مناظر خيال انگيز مي شويم . دوباره به راه مي افتيم. آسمان آبي و باغهاي ميوه حاشيه رود هارموني بي نظيري ايجاد كرده اند. به راستي متحير مانده ايم! باورش مشكل است اينجا تنها
۲۸كيلومتر با مركز استان مازندران فاصله دارد.
|||
در كنفرانس جهاني گردشگري با عنوان دنيايي پايدار از طريق گردشگري رئيس شوراي جهاني سفر و گردشگري گفت تا سال
۲۰۰۵ ميلادي، ۳۴۸ ميليون شغل در صنعت سفر وگردشگري وجود خواهد داشت.
ما با وجود اين همه جاذبه چنددرصد اين فرصت شغلي را به خود اختصاص داده ايم؟ وقتي فرح آباد در
۲۸كيلومتري مركز استان مازندران، با اين همه جاذبه فراموش شده است، ديگر جز محروم خواندن اين استان چه حرفي مي ماند؟
در كليه رودها وكانالهاي اروپا وآمريكا صنعت گردشگري رشد فزاينده اي داشته است و نهايت استفاده را مي برند. به عنوان نمونه براي گردش برروي آب با يك كشتي تفريحي متوسط در فرانسه از هرمسافر
۴۱۰۰دلار مي گيرند.
اما رود تجن با موقعيت طبيعي و جغرافيايي به طول حدود
۱۴۰كيلومتر با شرايط مناسب گردشگري از درآمدزايي صنعت توريسم بي بهره مانده است . مگر نه اين است كه استراتژي هاي جهانگردي از سرفصل هاي توسعه است ؟ جهانگردي نيروي اقتصادي انعطاف پذيري است كه به خوبي به انواع موقعيت ها پاسخ مي دهد.
درادامه راه بناهايي قديمي كه نشاندهنده هويتي تاريخي منطقه اند به چشم مي آيند. عمادي مي گويد: اين پايه هايي كه مي بينيد باقيمانده كاخ شاه عباس است.
در پي توجهات شاه عباس اول صفوي به شمال ايران بندر فرح آباد موردتوجه قرار گرفت. وي آثار متعددي از جمله كاخ سلطنتي ، مساجد، مدارس ، بازار، حمام ، پل و باغ هاي متعدد درآن ساخت. اين آثار مدتها بعد ويران شد و امروز از مسجد ومدرسه پل وديوارهاي كاخ آن آثاري باقي مانده است. بنابه شهادت تاريخ قدمت بناها در مجموعه فرح آباد ساري به دوره صفوي مي رسد كه فرح آباد بندري مهم واستراتژيك براي تحكيم حاكميت ايران در درياي خزر بود؛ اما تجن در سال
۱۸۸۶ ميلادي زيرنفوذ وقدرت روسيه درآمد وگويا از آن پس آبادي در فرح آباد متوقف مانده است.
به ابتداي مسير برمي گرديم. در ذهنمان اين پرسش ايجاد مي شود كه آيا مديران حاضرند كمي از سفرهاي پردستاورد خود صرف نظر كنند ودر همين استان توجه به دارايي هاي استان نمايند. درد تا كجا انتشار پيدا كند تا انگيزه حركت شود؟
از قايق كه پياده مي شويم فشاري برقلب خود احساس مي كنيم. چرا كه هميشه از تجن تنها شنيده بوديم كه ماهيان خاوياري درآنجا صيد مي شود وبس. مسؤولين حراست دريا از صيادان قاچاق مي گويند كه نسل ماهيان خاويار را از بين برده اند؟ اما چند صياد دراين منطقه وجود دارد؟ باوجود فاضلابهاي گوناگون كه از مركز تحقيقات شيلات گرفته تا كارخانه پودر ماهي كيلكا و كيلومترها بالاتر كه از ساري فاضلاب مجتمع مسكوني ششصددستگاه وارد تجن مي شود، چندسال ديگر از عمر تجن باقي است ؟ به جاي آن كه ما از كشورهاي پيشرفته در جهت احياي صنعت توريسم درس بگيريم چرا تنها براساس تصميم گيريهاي مقطعي وموضعي در منطقه عمل مي شود؟ به سراغ صيادان مي رويم، حسن در تمام مدت لبخند دارد. او مجروح جنگي است. از سختي هاي دريا مي گويد و نبود هيچ گونه فرصت شغلي. صدها بيكار در منطقه وجود دارد. اما تاكنون هيچ درماني انجام نگرفته است . وي مي گويد اگر ماهي صيد نكنيم چگونه زندگي را بگذرانيم .
يكي ديگر از اهالي بنام رضا مي گويد از پدران ما زمينهاي كشاورزي كه رسيده است آنقدر كوچك است كه تكافوي يك زندگي نيست. ما سالهاست كه تنها روزي خود را از دريا مي گيريم. به راستي صيادان منطقه چه مي كنند؟ آنها جان را به دست مي گيرند و به دريا مي زنند، تور مي اندازند وماهي مي گيرند، با قيمتي نازل مي فروشند و مايحتاج زندگي را تأمين مي كنند. صياداني كه خود هميشه صيد هستند.
باقر كه او نيز صياد است، مي گويد فكر مي كنيد ماچگونه صيد مي كنيم؟ چندخانواده سرمايه را روي هم مي گذاريم و قايقي مي خريم وبه دريا مي زنيم. اما واي به آن زمان كه صيد شويم. دارايي چندخانوار است كه از بين مي رود.
شب فرا مي رسد . صداي موج ما را با خود در آغوش خيال فرو مي برد كه از غوغاي تيراندازي وفرياد جا مي خوريم . به ياد حرف صيادان مي افتيم آنان صيد كرده ياناكرده شايد صيد شده اند! وسفرمان به آخر كه مي رسد تازه حس مي كنيم چه كارها كه مي توانيم بكنيم. هريك توريست خارجي معادل فروش چندبشكه نفت است؟ چه زماني مسؤولين به چنين اموري توجه مي كنند؟ چرا مازندران بااين همه جاذبه گردشگري در امر توريسم موفق نبوده است ؟ چرا دهها رود در استان تاكنون خشك شده است اما هيچ بهره اي براي بوميان منطقه يا كشور نداشته است؟ و ما براين باوريم كه هنوز جاهاي زيادي مانده تا شناسنامه مازندران محروم را كامل كنيم.
گزارش كنان تيزكن مغز را
گزارش ده اين نامه نغز را
نظامي



تاريخ : سه شنبه بیست و چهارم خرداد 1384 | نویسنده : دكتر غلامعلي رنجبر

بدینوسیله از علاقه مندان آثار تاریخی استدعا دارد در صورت امکان اطلاعات و تصاویر مربوط به شهرستان خود را برای قرار گرفتن در این وبلاگ برای اینجانب ارسال نمایند

غلامعلی رنجبر

پيشگفتار:

استان مازندران با 24091 كيلومترمربع مساحت و 2603008 نفر جمعيت و از شمال به درياي خزر از مغرب به استان گيلان و از جنوب به استانهاي سمنان و تهران و از شرق به استان گلستان محدود است.

تعداد 15 شهرستان 360 شهر و 38 بخش و 104 دهستان در استان مازندران وجود دارد كه 43% از شهرها در طول نوار ساحلي درياي خزر واقع شده اند. مازندران تنها استاني است كه با سه محور هراز ، كندوان و سوادكوه با مركز كشور مرتبط بوده وسه فرودگاه ساري ،نوشهر ورامسر ارتباط هوايي آن را با ساير نقاط برقرار ساخته وراه آهن سراسري نيز ازان عبور مي كند علاوه بر آن جاده ساحلي از رامسر تا بابلسر به طول 220 كيلومتر وبا فاصله 10 الي 300 منر از كنار دريا مي گذرد . استان مازندران با توجه به موقعيت طبيعي وجغرافيايي در بخش طبيعت گردي جزء استانهاي برتر كشور محسوب ميگردد نزديك به 12 ميليون نفر گردشگر داخلي وبيش از 20هزار توريست خارجي هرساله به منظور گذراندن اوغات فراغت از اين استان ديدن مي كنند وجود درياي مازندران باساحل زيبا ومتاسب به همراه پاركهاي جنگلي ،غارها ،آبشارها ،رودخانه ها ،آبهاي سرد وگرم معدني ،چشمه ها ،تالابها ،درياچه ها وجاذبه هاي طبيعي ديگر ودارابودن يادمانهاي تاريخي ودارابودن نظير مقبره مير بزرگ آمل ،برج لاجيم سوادكوه ،برج رسكت سوادكوه ،مجموعه فرح آباد ساري ،عباس آباد بهشهر ،قلعه پولاد بلده نور،كندلوس نوشهر و.....اين استان را مجموعه متنوع براي استفاده گردشگران مختلف با انگيزه هاي گوناگون بدل نموده است .



تاريخ : سه شنبه بیست و چهارم خرداد 1384 | نویسنده : دكتر غلامعلي رنجبر

مختصری از تاريخچه شهر ساری                                  

 بافت شهري ساري مركز استان مازندران رابه طوس بن نوذر نسبت مي دهند كه در قرن اول هجري به دست فرخان بن دابويه از ملوك گاوباره تجديد بنا شده است . مسجد بزرگ ساري اولين بنايي بود كه مسلمين توسط ابوالخطيب ، نخستين حاكم عباسي طبرستان ، در سنه 140 هجري قمري احداث كردند و سپس در همان مسجد جامع شهررا نيز بنا كردند. بناي اين مسجد در زمان هارون الرشيد به وسيلهْ يحيي بن يحيي شروع و توسط مازيار بن قارون تمام شد. ساري بعد از اسپهبدان نيز تقريباُ تا به امروز مركز مازندارن بوده است و فرمانروايان طاهري ، زيدي و آل باوند تا سال 635 هجري در آنجا حكومت كرده اند. اين شهر در سال 298 هجري توسط اقوامي كه از درياي خزر و سواحل آن هجوم آورده بودند به آتش كشيده شدو در اوايل قرن چهارم در اثر سيل صدمات بسيار ديد و خراب شد. ساري در زمان سلطان محمد خوارزمشاه و نيز بعد از آن ، در حملهْ مغول آسيب ديد و درزمان مستوفي ، شهر تقريباُ ويرانه بود. در زمان شاه عباس اول بناهاي مهمي در ساري ساختند. هنگامي كه زنديه طبرستان را فتح كردند مركز طيرستان ، از ساري به بارفروش (بابل كنوني) منتقل شد. در دورهْ‌آغامحمدخان قاجار (1200 – 1211 هـ . ق) مركز مازندران مجدداُ از بارفروش به ساري منتقل گرديد. زلزله سال 1220 هـ‌ . ق باعث تلفات جاني زيادي شد و شهر بيش از پيش روبه ويراني نهاد. در دوران اخير با عبور راه آهن از كنار شهر و احداث خيابانها و ساختمانهاي دولتي بار ديگر ساري رو به آباداني نهاد و امروزه يكي از شهرهاي زيباي استان مازندران و شمال كشور است.

مراکز تاريخي و باستاني

مجموعه صفوي فرح آباد

 اين مجموعه در روستاي فرح آباد در 28 كيلومتري شمال ساري ، نزديك درياي مازندران واقع شده است و در عهد سلاطين صفوي مخصوصا در زمان شاه عباس كبير از مهم ترين بنادر شمال ايران و مركز مبادلات تجاري محسوب ميشد. به همين دليل كاخ سلطنتي، مساجد، مدارس، بازار، حمام، پل و باغ درآن احداث شده بود و مدتي از سال نيز محل سكونت و تفرجگاه سلاطين صفويه بود. متأسفانه براثر بي توجهي اهالي و دولت هاي وفت و غارت آن به وسيله يك دسته از قزاقان شورشي تزاري به سركردگي استپان رازين اكثر آثار گرانبها وابنيه مهم آن تخريب شد. و فعلاً تنها خرابه هاي مسجد، مدرسه پل و ديوارهاي باغ سلطنتي آن باقي مانده كه چيزي جز تأثر و حسرت به بار نمي آورد.

برج رسكت

بناي برج رسكت (واقع در روستاي رسكت او بخش دودانگه) در آغاز فرن پنجم هجري قمري ساخته شد. اين برج شامل بدنه آجري و گنبد است كه حد فاصل قسمت فوقاني بدنه و آغاز گنبد آن تزئينات مقرش كاري شده است و دو كتيبه آجري نيز به خط پهلوي ساساني و خط كوفي درروي آن به چشم مي خورد.

برج سلطان زين العابدين

برج سلطان زين العابدين به خاطر شيوه معماري و گنبد هرمي شكل هشت وجهي و همچنين تزئينات كاشي كاري صندوق نفيس چوبي، در رديف بهترين ابنيه تاريخي مذهبي ساري به شمار مي آيد. در بالاي در ورودي آن، كتيبه اي به خط رقاع بر روي كاشي نقش شده كه مضمون آن چنين است: عمل سيد علي بن سيد كمال الدين بناء آملي.

جاذبه هاي طبيعي

پارك جنگلي ميرزاكوچك خان

 اين پارك زير نظر سرجنگل داري ساري اداره مي شود و در كيلومتر 18 جاده آمل به تهران واقع شده است. درحال حاضر پارك مزبور مورد استفاده مسافران بين راهي و شهروندان آملي قرار مي گيرد و داراي امكانات تفرجگاهي مانند: آلاچيق، آب آشاميدني، سرويس دستشويي، اجاق، ميزو نيمكت است. اين پارك در ايام تعطيل مورد استفاده اهالي شهرهاي همجوار مانند آمل و بابل قرار مي گيرد. رودخانه هراز كه از ضلع شرقي اين پارك مي گذرد، جلوه خاصي به آن بخشيده است .

پناهگاه حيات وحش دشت ناز

 اين پناهگاه كه درحدود 55 هكتار وسعت دارد، درشمال شرقي ساري با فضايي از جنگل هاي جلگه اي قرار گرفته، از سال 1346 به صورت محل تكثير گوزن زرد ايراني درآمده است. در اين پناهگاه ضمن حفاظت و نگهداري گوزن زرد ايراني كه تعليف آنها دستي صورت مي گيرد همه ساله تعدادي از گوزن هاي توليد شده را به زيست گاههاي اصلي، يعني حواشي رودخانه دز و كارون منتقل مي كنند. تعدادي از گوزنهاي اين پناهگاه به جزيره اشك در درياچه اروميه نيز انتقال داده شده اند.

امام زاده عباس                               

 بناي امامزاده عباس ساري از نظر شيوه معماري و شكل گنبد هرمي آن ، اهميت تاريخي و هنري دارد. داخل صحن بقعه ، صندوق چوبي نفيسي برروي مرقد قرار دارد كه تاريخ سال 897 هـ . ق برروي آن حك شده است . دراين بقعه سه تن از امامزادگان به نام امامزاده عباس ، محمد و حسن مدفون هستند .

بناي امامزاده يحيي

ساختمان برج آجري امامزاده يحيي در شهر ساري واقع شده و داراي صندوق نفيس چوبي است كه از اهميت هنري و تاريخي برخوردارند. طبق كفاد كتيبه موجود، صندوق چوبي در سال 849 هجري قمري ساخته شده و باني آن خواجه حسن نام و كاتب كتيبه آن، فخرالدين مطهربن عبدالله الداعي است. به استناد شجره نامه موجود، امامزاده يحيي از فرزندان امام موسي كاظم (ع) است.

 

 



تاريخ : سه شنبه بیست و چهارم خرداد 1384 | نویسنده : دكتر غلامعلي رنجبر

بناهاي تاريخي شهرستان بابـــل:

كاخ سلطنتي:

بناي آن مربوط به اوايل قرن چهاردهم هجري شمسي است و در داخل باغ وسيع و زيبايي در حاشيه جنوبي و داخل شهر بابل قرار دارد. ساختمانهاي دو طبقه با اطاقها و سالن هاي متعدد و مزين به گچ بريهاي بسيار زيباست. مصالح عمده آن را سنگ تشكيل مي دهد و نماي خارجي آن با سنگ به شكل چشمگيري تزئين شده است.

برج كاخ سلطنتي:

در ضلع غربي محوطه كاخ قرار دارد و از دو طبقه تشكيل شده كه طبقه دوم آن كوچكتر از طبقه اول و هر طبقه آن داراي 8 ضلع و 8 پنجره مي باشد.

پل محمد حسن خان:

در اوايل حكمراني كريم خان زند در سال 146 هجري قمري بوسيله محمدحسن خان پور آقا محمدخان قاجار بر روي رود بابل ساخته شد و در ورودي جنوب غربي شهر و ابتداي جاده قديم آمل قرار دارد. پل محمدحسن خان داراي 7 طاق (چشمه) و 2 طاق فرعي است.

طول آن 140 متر و عرض آن 6 متر بوده و از بناهاي مشهور تاريخي مازندران به شمار مي رود. اين پل محل تردد ماشينها است و در زير و اطراف پل محوطه پارك ايجاد شده است.

تكيه مقري كلا:

روستا ي مقري كلا در 25 كيلومتري جنوب غربي بابل و درمجاورت جاده آسفالت بابل به بندپي غربي قرار دارد. بناي مستطيل شكل آن با آجر و ملاط ساروج ساخته شده و شامل يك تالار بزرگ در طبقه اول وحجره و اتاقهاي متعددي در طبقه دوم است. به استناد كتيبه هاي تكيه در زمان ناصرالدين شاه قاجار ساخته شده و از نظر نقاشي، كنده كاري، گچبري و ظريف كاريهاي روي چوب از اثار تاريخي مازندران محسوب ميگردد.

بناي درويش فخرالدين:

در ابتداي ورود به شهر بابل از شهر آمل در كنار جاده جديد آمل به بابل واقع شده است اين بناي آجري با قاعده دايره اي ، گنبد هرمي شكل تزئينات كاشي اندك در هر ضلع بيروني در قرن نهم هجري قمري ساخته شده، و دو لنگه درب ورودي اين بنا و صندوق چوبين روي مركز اين بنا از آثار هنري ارزشمند وبسيار نفيس تاريخي به شمار مي رود.

كيجا تكيه

بناي سقانفار كيجاتكيه درداخل شهر بابل ودرمجاورت كمربندي شهر واقع شده ودرعصر سلطنت شاهان قجاريه

بنا گرديده ا ست ساختمان اصلي دوطبقه مي باشد كه ستونها وپوشش چوبين سقف بنا داراي نقاشيهاي بسيارزيبايي هستند كه از لحاظ تنوع وتركيب رنگها وموضوعات نقشها بسيار ديدني است.

بقعه شيخ موسي و امامزاده عبدا... :

اين دو زيارتگاه در روستاي ييلاقي شيخ موسي در حدود 80 كيلومتري جنوب شهر بابل در منتهي اليه بخش بند پي شرقي قرار دارند. مسير و جاده آن از داخل شهر بابل كنار مي شود كه به جاده حبيبي معروف است و پس از طي مسافت 30 كيلومتر به آبادي گلوگاه مركز بخش بندپي شرقي مي رسد و در ادامه جاده با عبور از پل ساجدرود به طرف دهستان فيروزجا ادامه مي يابد، و پس از عبور از روستاي فيروزجا در ارتفاعات البرز به شيخ موسي مي رسد. كتيبه ها و نقش و نگارهاي موجود روي در بها و ضريح هاي زيارتگاه در نوع خود بي نظير و ديدني است.

گنجينه بابل

اين بنا در زمان رضاشاه در اوايل قرن چهاردهم هجري شمسي براي اداره شهرداري ساخته شد و بعد از پيروزي انقلاب اسلامي بوسيله سازمان ميراث فرهنگي به موزه تبديل گرديده است. اين ساختمان داراي دو طبقه است كه هر طبقه ا زچند سالن و اتاقهاي متعدد تشكيل شده كه در حال حاضر اشياء و آثار تاريخي متعدد مربوط به دوران مختلف تاريخي براي گردشگران و محققان به نمايش گذاراده است.



تاريخ : سه شنبه بیست و چهارم خرداد 1384 | نویسنده : دكتر غلامعلي رنجبر
 

شهرستان بابلسر

بقعه تاريخي امامزاده ابـــراهيم

اين بنا در قرن نهم هجري در مركز شهر بابلسر ساخته شد و يكي از زيارتگاههاي مهم مازندران به شمار مي رود و بين اهالي به امامزاده ابوجواب نيز معروف است.

مصالح عمده آن آجر، ملاط ، ساروج و كاشي بوده و گنبد هرمي شكل آن عظمتي خاص دارد.

اين بنا از نظر دارا بودن آثار ارزشمند و هنري مانند درهاي نفيس، صندوق چوبين و كتيبه هاي متعدد شهرت دارد. روي درهاي آن سه تاريخ سالهاي 858، 857، 841 هجري قمري حك شده است.



تاريخ : سه شنبه بیست و چهارم خرداد 1384 | نویسنده : دكتر غلامعلي رنجبر
 

شهرستان بهشهر

عمارت و باغ شاه

بناي زيبا و باغ مصفا و دلفريبي است كه در مركز شهرستان بهشهر واقع گرديد و جوي آب وسط باغ به طرز زيبايي در شب دامنه كوه بصورت پلكان، آبشارهاي متعددي را به نمايش مي گذارد. عمارت اوليه مربوط به دوران شاه عباسي مي باشد كه در سال 1020 هجري قمري بنا گرديد و بعدها به مرور زمان تخريب شد و در اوايل دوران پهلوي بناي ديگري شبيه عمارت اوليه ساخته شد كه به ديوانخانه معروف بود و در حال حاضر بعنوان پارك شهر مورد استفاده قرار مي گيرد. بازديد براي عموم آزاد است و احتياج به مجوز نيست.

غارهاي باستاني كمربند و هوتو

در روستاي تروجن در يك كيلومتري غرب بهشهر در مدخل ورودي شهر قرار دارد و آثار بدست آمده در آنها شامل تيغه هائي از سنگ، قطعاتي از استخوان سگ دريائي، آهو و اسكلت 3 انسان است كه احتمالاً در 75000 الي 50000 سال قبل مي زيستند و از اماكن باستاني مشهور كشور جهان به شمار مي رود البته رفتن به درون باغ با هماهنگي سازمان ميراث فرهنگي استان مقدور است.

كاخ چشمه عمارت

از بناهاي مشهور عصر صفويه است كه در فرم معماري آن شرايط اقليمي مكاني وبهره گيري ا امكانات طبيعي محل لحاظ شده و همزمان با ايجاد شهر اشراف البلاد در سال 1021 هجري قمري به دستور شاه عباس در داخل شهر ساخته شده است. و بر روي يك سكوي سنگي چهارضلعي قرار دارد و شامل حجره ها و اتاقهاي متعددي مي باشد.

مجموعه پارك جنگلي عباس آباد

از جمله زيباترين چشم انداز فرهنگي و طبيعي كشور مي باشد كه در 9 كيلومتري جنوب شرقي بهشهر واقع شده است. و جاده آسفالته آن در منتهي اليه شرقي بهشهر در ابتداي جاده گرگان از مسير اصلي به طرف جنوب جدا مي شود.

دريا چه پارك به وسعت 10 هكتار همراه با عمارت ميان آن از جمله شاهكارهاي دوران صفوي است. اين عمارت از سنگ و آجر است و موقع آبگيري درياچه به زير آب مي رود و فقط سقف آن نمايان است و حدود 18 متر از اين عمارت در زيرآب است.

دو برج نگهباني آجري و بناهاي ديگري در فضاي پارك برجاي مانده كه همگي مربوط به عصر شاه عباس مي‌باشد و بازديد براي عموم آزاد است.



تاريخ : سه شنبه بیست و چهارم خرداد 1384 | نویسنده : دكتر غلامعلي رنجبر

شهرستان چالوس

كاخ اجابيت

اين بنا درروستاي اجابيت شهركلاردشت قراردارد. مسير دسترسي به آن از چالوس آغاز ودرمسير كندوان ومحور ارتباطي چالوس به تهران تا مسافت 35 كيلومتر ادامه يافته وسپس در مركز شهر مرزن آباد بطرف غرب از جاده اصلي خارج شده وسپس از طي نمودن مسافت 35 كيلومتر ادامه يافته و سپس در مركز شهر مرزن آباد بطرف غرب از جاده اصلي خارج شده و پس از طي نمودن مسافت 23 كيلومتر به شهر كلاردشت مي رسد. اجابيت و كاخ آن در دامنه بلنديهاي جنوب مشرف بر شهر كلاردشت قرار دارد. اين بنا در 70 سال قبل و اوايل دوران پهلوي ساخته و داراي تزئينات گچ بري ، سنگ و نقوش بسيار زيباست. معماري ان ملهم از معماري اروپايي بوده و داخل ان نيز داراي اشياء و لوسترهاي زيبا و نفيس مي باشد. حياط زيباي ان پوشيده از درختان نراد است.

كاخ چايخوران

اين كاخ در ورودي جنوبي شهر چالوس از مسير كندوان و در فاصله 6 كيلومتري شهر چالوس در مجاورت جاده و محور ارتباطي چالوس به تهران قرار دارد.

اين بنا در اوايل دوران پهلوي و حدود 70 سال قبل ساخته شده، نماي داخلي و خارجي آن داراي تزئينات گچ بري و كاشيكاري بسيار زيباست. برخلاف ساير كاخها اين كاخ بسيار ساده و بي پيرايه است و مصالح عمده آن را سنگ و آجر تشكيل مي دهند.

اين كاخ همانطوركه نامش مشخص مي گردد به منظور استراحت موقت و كوتاه مدت بكار مي رفته است.



تاريخ : سه شنبه بیست و چهارم خرداد 1384 | نویسنده : دكتر غلامعلي رنجبر
 

شهرستان تنكابن

غاردانيال

اين غارزيبا درارتفاعات مشرف به سلمانشهر در30 كيلومتري شرق تنكابن درمسير ارتباطي كناره چالوس به تنكابن

قراردارد اين شهردرساحل زيباي خزرواقع شده ومسير دسترسي به غار دانيال ازوسط شهر وازخيابان مياني شهرومحورارتباتي درمحل ميدان مركزي شهر ووارد خيابان دري گوشه ميشود.اين خيابان درادامه شهر خارج وبطرف جنوب ودامنه البزادامه پيداميكتد ودرخاتمه به چاري ميرسد واز وسط رود چاري گذشته وپايان مي يابد. كه فاصله تنكابن تاآخر روستاي چاري 4 كيلومتري بوده واز محل باپاي به 1 ساعت زمان لازم ا ست تا باعبور از ارتفاعات بلاع وئيبا وجنگلي به دهانه غاررسيد . داخل غار بسيار سرد بوده وآب گوارا وسردي هم درداخل جاري است مواد آهگي چكيده ازشقف غار منظره زيبايي دارد پهناي غار از 2 الي 5 متر متغير است وطول آن نامعلوم است وبه گفته بوميان به 6000 متر مي رسد .

شباهت زيادي بين اين غار وغار عليصدر وجوددارد اين محل براي اجراي تور براي هر گروه سني جالب ودلپذير است



تاريخ : سه شنبه بیست و چهارم خرداد 1384 | نویسنده : دكتر غلامعلي رنجبر
 

شهرستان رامسر

موزه تماشاگه راز خزر

اين موزه در محل كاخ سلطنتي رامسر و در مجاورت غرب هتل بزرگ قرار دارد.كه علاوه بر اشيايي كه برنمايش گذارده شده ساختمان كاخ نيز ديدني است اين بنا در اوايل دوران پهلوي درميان باغي بزرگ باشيوه معماري اروپايي ساخته شده ا ست سنگهاي مرمرسفيدرنگ درتزيينات خارج بنا وستونها ومجسمه حيوانات بكاررفته به اين كاخ جلوه اي ويژه بخشيده ا ست كه دفاتر خدمات مسافرتي ومجريان تورهاي مختلف مي توانند با هماهنگي قبلي با مسئو لين آن از اين مكان زيبا ديدن نمايند .



تاريخ : سه شنبه بیست و چهارم خرداد 1384 | نویسنده : دكتر غلامعلي رنجبر
 

شهرستان نور

يوش وزادگاه نيما يوشيخ

يوش درفاصله 5 كيلومتري غرب بلده ومسير منتهي به جاده كندوان كه علاوه بر جذا بيتهاي طبيعي بدليل وجود زادگاه زيباي نيما يوشيخ شاعر معروف ونوپرداز معاصر كه مقبره وي نيز همواره مورد استقبال ادب دوستان جهان است قرار دارد خانه نيما كه آرامگاه وي نيز ميباشد ازبنا هاي اواخر دوره صفويه است كه با ويژگيهاي سنتي منطقه كوهستاني نور ساخته شده وبا پلان مربع شكل داراي يك حياط مركزي واتاقهاي متعدد دراطراف حياط ا ست .عناصر تزييني آن شامل آجركاري، گچبري، رنگ كاري ، خراطي، ارسي هاي زيبا و آينه كاري از زمره آثار مهم كشور مي باشد.

بقعه آقاشاه بالوزاهد

اين بقعه در 3 كيلومتري شرق چمستان واقع شده است. شهر چمستان در 15 كيلومتري شرق نور قرار دارد و مسير آسفالته آن از داخل شهر نور آغاز و پس از عبور از مسيري زيبا به چمستان رسيده و بعد از آن با مسافت 15 كيلومتر به شهر چمستان ختم مي‌گردد. بقعه مذكور در جانب شمالي و مجاور با جاده قرار دارد.

آقا شاه بالوزاهد از عرفاي اواخر قرن 7 و اوايل قرن 8 هجري قمري است و مرشد شيخ حسن جوري عامل اصلي نهضت سربداران خراسان در عهد حكومت مغولان است.

بناي آجري با گنبدي مخروطي و تزئينات كاشيكاري بر روي مرقد آقا شيخ بالوزاهد ساخته شده كه از آثار مهم تاريخي مازندران به شمار مي رود.

فيل سنگي

در مركز روستاي لاويج قطعه سنگ بزرگي وجود دارد كه بر اثر عوامل و فرسايش طبيعي بشكل يك فيل نشسته بر زمين خودنمائي مي كند كه مسافران اين روستاي خوش آب و هوا از اين منظره طبيعي و منحصر بفرد نيز ديدن مي كنند. البته بعد از گر آب گرم لاويج با حداقل ده دقيقه پياده روي مي توانيد از فيل سنگي هم ديدن نمائيد.

قلعه پولاد بلده

بر روي ارتفاعات شمالي مشرف بر شهر بلده يك قلعه عظيم به چشم يم خرود كه ا زمعروفترين و بزرگترين قلعه هاي بر جاي مانده در شمال ايران است . اين قلعه تا اوايل دوره صفويه داير و سكون بوده و مركز يكي از مقتدرترين قدرتهاي محلي آن روز ايران بوده است.

رياست و كوتوالي آن با ملك كيومرث پادوسبان و فرزندان او بوده است. دسترسي به آن نيز چندان مشكل نيست و تنها با صعود از يك ارتفاع در كنار شهر بلده اين كار ممكن مي شود.

بقعه سلطان احمد بلده

در داخل شهر بلده در دامنه كوه واقع شده و دومين بناي مرتفع شهرستان نور است. گنبد آن مخروطي و مصالح آن از آجر و روكش گچ مي باشد در حد فاصل گنبد و بدنه نيز نور گيرهائي تعبيه شده و ملاق نماهاي اطراف آن راتزئين كرده اند. گنبد از داخل با مركب سياه زينت يافته و گچ بريهاي زيبايي نيز در آن ديده مي شود . و در دو قسمت نقش شيري را كشيده اند كه ماري به دور كمر آن حلقه زده است. كتيبه اي به خطر كوفي و جود دارد كه دو بار نام حضرت محمد(ص) و نام حضرت علي (ع) را نقش كرده اند.

كتيبه چوبي روي صندوق نام شيخ احمد نوري و تاريخ 1102 هجري قمري را دارد.



خرید شارژ

فروشگاه اينترنتي ايران آرنا

تفریح و سرگرمی

دانلود